安东•巴甫洛维奇•契诃夫俄国作家，剧作家。

安东·巴甫洛维奇·契诃夫

(俄文： Антон Павлович Чехов，1860年1月29日-1904年7月15日)，俄国作家，剧作家。1879年进入莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，并开始文学创作。1880年至1884年，发表了300多篇文章，其中包括《变色龙》《外科手术》等。[1]1890年4月至12月，体弱的契诃夫不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛游历，对那里的所有居民“将近10000个囚徒和移民”逐一进行调查。库页岛之行提高了他的思想觉悟和创作意境，使他创作出表现重大社会课题的作品。1890年至1900年，契诃夫曾去米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。从1892年起，他定居在新购置的莫斯科省谢尔普霍夫县的梅里霍沃庄园并转向戏剧创作。1898年，身患严重肺结核病的契诃夫迁居雅尔塔。1904年7月2日契诃夫因肺病恶化而辞世。最终，他的遗体运回莫斯科安葬。[2]契诃夫是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义作家，20世纪世界现代戏剧的奠基人之一，与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。

人物经历

1860年1月29日(俄历1月17日)，诞生于俄罗斯帝国罗斯托夫州亚速海边的塔甘罗格。[4]契诃夫的签名1867年，入希腊教会附属学校，一年后退学。1868年，入塔干罗格预备学校。1869年，入塔干罗格古典中学。[5]1873年，初次进剧院看戏，看了《美丽的叶莲娜》。1876年，父亲店铺破产，全家迁莫斯科，独自在故乡读中学。1877年，复活节的休假日第一次去莫斯科;同年试写第一部戏剧。[5]1879年，以“安托沙·契洪特”为笔名开始写作;[5]同年，夏天以优异的成绩中学毕业;8月6日前往莫斯科和家人团聚;[6]同年秋天，进入莫斯科大学医学系;12月24日，他写成了短篇小说《给博学的邻居的一封信》，这是他的处女作。[7]1880年3月9日，第一次公开发表作品：短篇小说《一封给有学问的邻居的信》和幽默小品《在长篇、中篇等小说中最常见的是什么》，两篇作品在《蜻蜓》上发表了;同年，考取莫斯科大学医学院。[5][7]1883年，发表一些短篇小说：《胖子和瘦子》《喜事》《在钉子上》《胜利者的得意洋洋(一位退休的十四品文官的故事)》《小公务员之死》《不平的镜子》《谜一样的性格》《站长》，这些作品奠定了他在俄国文坛的地位。[8]1882年的契诃夫1884年，出版第一部短篇小说集《梅尔帕米娜的故事》;同年大学毕业，获医学博士学位，在兹威尼哥罗德等地行医;[5]同年，发表了一些短篇小说：《文官考试》《戴假面具的人》《变色龙》《外科手术》。[8]1885年，他创作并发表了《皮靴》《马姓》《凡卡》《迷路的人》《预谋犯》《未婚夫和爸爸(现代小品)》《客人(一个场景)》《名贵的狗》《纸里包不住火》《哼，这些乘客们!》《普里什别叶夫中士》《猎人》《哀伤》等短篇小说;[9]12月，在圣彼得堡结识新闻界巨头、《新时代》报社社长苏沃林，并开始合作。[5]1886年，他发表了《太太们》《幸福的人》《在别墅里》《大提琴的浪漫故事》《一件艺术品》《白嘴鸦》等短篇小说，以及《苦闷》《凡卡》《食客》《校长》等系列短篇小说。[9]1887年4月，独自离开莫斯科回故乡塔干罗格及顿涅茨大草原漫游两个月，第三、第四部短篇小说集相继问世。荣获“普希金奖金”;11月19日，署名契诃夫的多幕剧《伊凡诺夫》在莫斯科首次公演;[5]同年，他发表了《伤寒》《吻》《沃洛嘉》《祸事》《婚礼》《逃亡者》《无依无靠的人》等短篇小说，也发表了通俗喜剧《蠢货》和四幕喜剧《伊凡诺夫》;同年，他出版了小说集《在黄昏》，在这本书中第一次署上了真名，并把这个集子献给了德米特里·瓦西里耶维奇·格里果罗维奇。[10]1888年，中篇小说《草原》发表，10月开始咳血。[5]1889年2月，《伊凡诺夫》在彼得堡皇家剧院演出;[11]同年，发表了中篇小说《乏味的故事》;[12]同年，写成了独幕笑剧《求婚》和四幕喜剧《林神》，并加入了由亚历山大·奥斯特洛夫斯基创办的剧作家协会。[10]1890年4月，从莫斯科起程赴库页岛旅行，7月抵达，调查囚犯生活，10月回程，12月抵达莫斯科。[5]库页岛上地狱般的惨状和西伯利亚的城市的贫穷给契诃夫留下了深刻的印象，使他对黑暗的现实有了更进一步的认识，逐渐改变了不问政治的心态，开始著述揭露沙俄专制制度下的内幕，中篇小说《第六病室》和报告文学《库页岛旅行记》均是这次考察之后的产物;[13]同年，他发表了短篇小说《贼》《古塞夫》，创作了独幕笑剧《被迫无奈的悲剧角色》《结婚》。[9][14]年轻的契诃夫1891年春，赴西欧旅行，游历意大利、法国;同年夏天，在波基莫波田庄整理《库页岛》，并开始写《决斗》《女人们》。[5]1892年，在莫斯科郊区买下“梅里霍沃庄园”，他创作并发表了《跳来跳去的女人》、《邻居》和《第六病室》;[14][5]同年，冬天《第六病室》在《俄罗斯思想》上发表之后，震动了全俄罗斯;[15]同年，他进行了一次出国旅行，到威尼斯、佛罗伦萨、罗马、巴黎游历。[16]1893年的契诃夫1893年，发表速写集《库页岛》，他创作并发表了短篇小说《匿名氏的故事》和《大沃洛嘉和小沃洛嘉》;同年，在照顾病人时感染了肺结核(当时的肺结核几乎是不治之症)，为此，他到尼斯修养。[17]1894年，他创作并发表了中短篇小说《一个女人的天地》《黑修士》《大学生》[14]，以及报告文学《库页岛旅行记》。[18]1895年，探访托尔斯泰，经典剧本《海鸥》完成;[5]同年，发表了中短篇小说《挂在脖子上的安娜》《凶杀》《白额头》，并完成了四幕喜剧《海鸥》。[14][9]1896年，赴高加索之旅，在诺沃肖尔基村兴建小学校;同年，写出《带阁楼上的房子》、中篇小说《我的一生》。[5]契诃夫与高尔基1897年，肺结核病恶化，迁南方雅尔塔疗养，并建诺弗塞尔基小学;同年，写多幕剧《万尼亚舅舅》和小说《农民》《在故乡》《马车上》。[5]1898年，父亲亡故;同年，在雅尔塔购地建新屋;12月17日，《海鸥》在莫斯科艺术剧院演出成功;[5]同年，他加盟莫斯科艺术剧院，结识了高尔基，并与之建立了深厚的友谊。[19]1899年，移居雅尔塔，并创作发表了《宝贝儿》《新别墅》《公差》《带狗的女人》等系列小说[14]，《万尼亚舅舅》在莫斯科艺术剧院上演;同年，与苏沃林决裂。[20][5]1900年，契诃夫与托尔斯泰在雅尔塔1900年4月，莫斯科艺术剧院来雅尔塔办戏剧节;[16]同年，与托尔斯泰、柯罗连科一起被选为科学院文学部荣誉院士;同年，并发表了四幕正剧《三姊妹》，以及短篇小说《在圣诞节节期》《在峡谷里》。[14][9]同年，在雅尔塔会见了托尔斯泰;同年末，病情恶化往尼斯避寒。[20][5]1901年，《三姊妹》上演。[5]1902年，发生“高尔基事件”(高尔基被俄国政府逮捕)，与柯罗连科联合致信科学院院长请求辞去科学院名誉院士以示抗议;同年，短篇小说《未婚妻》出版。[5]1903年3月，《新娘》完成;10月12日，完成喜剧《樱桃园》创作;同年，作品16集出版。[5]1899年契诃夫在雅尔塔的住所。1904年1月17日，《樱桃园》上演，首演式上同时举行契诃夫诞辰和从事创作25周年庆祝会;[5]5月，他出现了严重的哮喘;6月，契诃夫病情恶化，在克尼碧尔陪同下，前往德国南部的巴登维勒治疗;[21]7月15日(俄历7月2日)，逝世于德国，他的遗体被运回俄国，后葬于莫斯科诺弗·狄威哲墓地。

主要作品

小说

戏剧

创作特点

小说创作

契诃夫创造了一种内容丰富深刻、形式短小精湛的一种独特的短篇小说体裁。在这种短篇小说中，作家往往以普通人们的日常生活为题材，凭借巧妙的艺术手法对生活和人物的心理进行真实而又细致的描绘和概括，从中展示出重要的社会内容。这种小说有强烈的抒情意味，抒发作者对现实生活里的丑恶一面的厌恶以及对美好未来的憧憬，但作家把他对自己笔下的生活和人物的褒贬以及作家内心的痛苦和愉悦之情自然而然地融入在作品的形象体系中，让读者自己从不同的人物形象中认知和体会作品的含义。

戏剧创作

契诃夫的戏剧创作也是他的文学遗产的重要组成部分。他曾创作过一些轻松喜剧。在《蠢货》《求婚》《结婚》《纪念日》等喜剧中，契诃夫的幽默常常令人大笑，他嘲讽了人庸俗虚伪的一面。《伊凡诺夫》是他的第一部正剧，剧中的主人公是一个思想信念不坚定、生活目标不明确的知识分子，他承受不了生活的考验，最后开枪自杀了。契诃夫在剧本中否定了伊凡诺夫之流，认为这些人太过脆弱，遇到问题只会逃避，没有坚实的立足点，只能被问题打倒。这部作品也反映了当时契诃夫的思想倾向，当时的他已经认识到，对一个知识分子而言，坚定的信念和明确的目标是非常重要的。在艺术形式和表现手法上，《伊凡诺夫》并未摆脱传统戏剧的影响，如主人公最后以自杀的方式结束了矛盾。契诃夫的戏剧革新始于《海鸥》，他最重要的革新表现在剧本的取材和情节上。他从不用诬捏离奇古怪的内容来达到自己想要的舞台效果，她只是描写普通人的日常生活，从平凡的现象中发掘社会生活的典型一面，是剧本具有严肃和深刻的内容。这和他在小说题材方面的革新是一致的。在《海鸥》中，不难看出契诃夫在艺术和社会生活的关系问题上所做的探索。他赞扬了一个以痛苦为代价换取信仰和生活目标的青年演员尼娜·扎列奇纳娅。尼娜在经历了生活的考验后，变得成熟和勇敢了，不再害怕生活带给她的种种磨难，懂得了自己作为一个艺术家的使命。作家特里戈林艺术造诣较高，他不甘做一个普通的风景画家，但他又跟不上社会的发展，他缺乏信仰，看不到目标，他在艺术方面的革新脱离现实生活，是形式主义的，注定要失败。《海鸥》的整个形象体系反映了契诃夫在文艺问题上的严肃思考：艺术家必须要树立正确的观念，与时俱进。《万尼亚舅舅》是一部描写没有理想和目标的知识分子的悲惨命运。不无才干的万尼亚舅舅和他的外甥女索尼娅勤勤恳恳，到最后却发现他们的付出是徒劳的，因为他们向来敬仰并为之辛苦劳作的谢列布利雅科夫教授原来是碌碌无能只知道窃取他人劳动成果的人。契诃夫在剧本中斥责游手好闲和不劳而获的寄生生活。他断言，过寄生生活的人“不会干净的”，也不可能是美的。《万尼亚舅舅》反映了契诃夫的美学观，即劳动和创造中才会发现真正的美。契诃夫正是从这个角度否定了虚有外表但像寄生虫一样的叶琳娜·安德列耶夫娜。医生阿斯特罗夫是《万尼亚舅舅》中一个十分重要的形象。他辛勤工作，为贫苦农民治病;他厌恶不劳而获的人生。正是他表达了契诃夫本人对美的看法：“人应当一切都美：脸啦，服装啦，灵魂啦，思想啦—一切都应当美。”阿斯特罗夫不满周围的生活，对现实持怀疑态度，但他对未来的理解却又十分朦胧。在革命运动重新高涨的19世纪90年代，像阿斯特罗夫这样生活在偏僻县城和贫困农村的知识分子，虽然在文化、教育、医疗卫生等方面辛勤地从事着实际工作，并且有一定的民主主义思想，但由于他们远离革命运动和工人阶级，看不到俄国正在酝酿着一场革命风暴，从而只能朦胧地希望人们在一二百年后找到幸福。这是阿斯特罗夫这一类知识分子的悲剧，也反映了契诃夫本人当时的局限性。19世纪末和20世纪初，随着俄国革命运动的进一步高涨，契诃夫日益具体地意识到，在社会生活中将发生一场根本的变革，一场强有力的、荡涤一切污泥浊水的“暴风雨”势在难免。契诃夫的这种思想情绪十分明显而具体地反映在《三姊妹》中，并构成了这个剧本的主题思想。剧本的主人公普洛佐洛娃三姐妹和韦尔希宁渴望美好的明天，但与契诃夫笔下许多知识分子一样，不知道应该如何为它的到来进行实际的斗争。他们所能作的只限于一般的空洞议论和消极等待。契诃夫同情那些对现实不满、希望过新生活的人们，但由于他本人不熟悉那些不畏艰险的和正在进行顽强斗争的人们，不知道斗争的正确方法和途径，因此他只能在自己的作品中反映人们的苦闷与追求，却无法指出走向新生活的道路。这也就造成了契诃夫剧本中那种压抑哀愁的气氛。《樱桃园》是契诃夫的最后一部作品。他在这个剧本中描写了一个没落的地主家庭卖掉家传樱桃园的故事。他形象地反映了新兴资产阶级必将取代贵族地主阶级的历史发展趋向，生动地塑造了朗涅夫斯卡娅和她的哥哥戛耶夫两个地主阶级的代表人物。契诃夫抓住了他们的本质特点：这些贵族地主除了整日寻欢作乐、奢侈浪费以外，什么也不会，他们都是一些寄生虫。取代朗涅夫斯卡娅和戛耶夫的是崇尚实干、代表着新兴资产阶级的陆伯兴。契诃夫借特罗菲莫夫之口说出了新兴资产阶级的历史作用：从推陈出新的意义上来说，像陆伯兴这样的人也是必须存在的，就像一只碰见什么就要吃什么的凶猛野兽是必须存在的一样。这说明契诃夫懂得新兴资产阶级相当于一头凶猛的野兽，但同时也肯定后者具有一定的进步作用。契诃夫并未丑化陆伯兴，但更为重要的是他未把陆伯兴写成俄国未来的代表。契诃夫寄希望于年轻的知识分子身上，而青年人特罗菲莫夫和安娜就代表了充满希望的未来。他们将依靠自己的力量打造一个比樱桃园更加壮丽的花园。这一切都反映了契诃夫本人的民主主义理想。但从契诃夫的创作倾向的发展来看，特罗菲莫夫这形象还有一个特别可贵之处，这就是他已经知道新生活不会自然而然地来到。契诃夫的剧本取材源于生活，情节简单，发展平缓，就如平日里的生活一样，但就在这样的剧情中，人物与现实生活以及社会制度之间的矛盾产生了。契诃夫在剧中塑造的人物也尽是平平常常的人，既不是天使，也不是恶棍，他们都有各自的思想、感情和性格。和契诃夫的心理小说一样，他的剧作令人回味无穷。他常常使用词意未尽、含蓄暗示的手法。人物的语言、布景、音乐、哑场、间歇等都是他用以揭示剧本的思想内容以及人物性格和情绪的重要手段。契诃夫的戏剧富有深刻的象征意义，《海鸥》中的海鸥、《樱桃园》中的樱桃园是他独创的艺术象征。